Habarlar

Sarp ediji syýahatynda gaplamak we daşky gurşaw taýdan möhüm bir pursat bar - gaplama zyňylanda.

Sarp ediji hökmünde, gaplamany taşlan pursatymyzy ýada salmak üçin bize goşulmaga çagyrýarys.Aşakdaky duýgulary hem beýan etdiňizmi?

.Bu gaplama gaty köp ýer tutýar we hapalar dolup biler!
.Guty hem gaty uly!Plyönekeý gaplanan!Asla ekologiýa taýdan arassa däl!
.Bu gaplamany gaýtadan ulanyp bolarmy?

Bu, sarp edijileriň daşky gurşaw baradaky habarsyzlygynyň ýokarlanandygy barada möhüm açyş berdi.Daşky gurşawy goramagy goldaýanlara ýa-da daşky gurşawy goramagy goldamaýanlara görä ýönekeý we takmynan toparlara bölüp bilmeris, ýöne dürli psihologiki tapgyrlaryna görä has ylmy taýdan bölünmelidiris we degişli görkezmeler we bilim çäreleri görülmelidir.

1-nji tapgyra
"Daşky gurşawy goramak hökümet we kärhanalar üçin bir mesele. Men ony öňe sürüp bilmerin, ýöne goldap bilerin".

Bu etapda, gaplamanyň daşky gurşawy goramak, sarp edijileriň satyn alşyna täsir edip bilmez.Gaplamagyň daşky gurşawy goramak aýratynlyklaryna aýratyn üns bermeýärler we ekologiýa taýdan arassa önümleri hökmany suratda saýlamaýarlar.

Olara täsir etmek isleseňiz, halk bilimine has köp tagalla etmek we düzgünler we jemgyýetçilik kadalary arkaly ýol görkezmek üçin hökümete bil baglamaly bolarsyňyz.

2-nji tapgyra
Zibil sortlamaga gatnaşanymdan soň, gaplamany gaýtadan işlemek barada has köp alada edýärin ".

Bu sarp edijileriň käbiri şäherlerinde zibil sortlamagy amala aşyryp başlandan soň, daşky gurşaw meselelerine has ünsli bolandyklaryny we gaplamany gaýtadan işlemegiň mümkinçiligi barada pikirlenip, aşa gaplamaga has duýgur bolandyklaryny mälim etdiler.

Olara daşky gurşawy goramak we gaplamalary gaýtadan işlemek barada ýeterlik bilim bermek, her gaýtadan işlemäge kömek etmek we gowy endikleri ösdürmäge kömek etmek markalaryň pikirlenmeli we amal etmeli ugrudyr.

3-nji tapgyra
"Ulanmakkagyz gaplamakbir gezek ulanylýan pürsleri ulanmazlyk meni gowy duýýar ".

Bu psihologiki döwürde sarp edijileriň daşky gurşawy goramak üçin eýýäm tölemäge taýýardyklaryna ynanmaga esaslarymyz bar!

Gaty gaplamalary bar we gaplamagyň ekologiýa taýdan arassa ýa-da ýokdugy barada anyk düşünje bar.Kagyz gaplamasyny gowy görýär we ulanýan gaplamasynyň kagyz materialydygyny bilip, gowy iş eden ýaly duýýar.Kimdir biri gödek gürledi: "Men bir gezek ulanylýan pürsleri ulanmaýaryn, tort satyn alanymda bir gezek ulanylýan pürsleri hem ret edýärin".

Bu sarp edijileriň öňünde markalar islän zadyny etmeli we şoňa görä habarlaşmaly, şeýdip köplenç özlerini "gowy duýýarlar" we isleglerini güýçlendirýärler.

4-nji tapgyra
"Men olary has gowy görýärinekologiýa taýdan arassa markalar!"

Bu etapda sarp edijiler durnukly ösüş, gaýtadan işlenip bilinýän, zaýalanýan we gaýtadan ulanylýan adalgalara has gowy düşünýärler we markanyň durnukly ösüşe goşan goşandyny has ýokary ykrar edýärler.

Bu, şübhesiz, uzak ýyllaryň dowamynda durnukly ösüş üçin sessiz-üýnsüz tölän markalar üçin gowy habar.Şeýle hem, ähli markalaryň we gaplaýyş materiallaryny üpjün edijileriň bilelikdäki tagallalary bilen sarp edijileriň ahyrsoňy bu tapgyra ýygnanjakdygyna ynanýarys!